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默想&反省

若静下来细读或想象这段福音场景，可能会发觉，驱魔事件好像不是特别引人注目，而是那种氛围 —「惊愕」或「惊奇」。耶稣说的话，让人们感到惊奇，祂做的事（驱魔）又印证了祂话语本身的「权威」，就更加让人惊愕。我们已经是信了耶稣的人，或许不会感到甚么特别。但试着想象一下当时的情景，或许并不是每个在场的人都喜欢这种氛围。毕竟，让自己惊愕的，不一定是自己喜欢的事。然而，耶稣并没有故意要惹人注目。祂所讲所做的，都是出于祂的本心。祂「惊奇」的临在，都是在平凡的生活里。

我跟当时在场的人不同，因为我已经宣认并相信了耶稣基督是主。那么，祂的说话和行动，是否还能对我产生某种让我惊奇的效果？或许，我已经非常「熟悉」祂的话，甚至能轻松地背诵，但祂的话是否还会给我的生命带来某种影响？毕竟，天主的话或临在，所带来的效果是不一样的。

主基督，请让我常能留意到生活中让我惊奇的祢。

——文字来源《和平月刊》

读经一

恭读致希伯来人书 2:5-12

天主没有把我们所讨论的未来的世界，隶属于天使之下，但有一个人在圣经某处曾证明说：「人算什麼，你竟顾念他；人子算什麼，你竟看顾他？你使他稍微逊于天使，赐给他尊崇和光荣当冠冕，【令他统治你手的造化，】将一切放在他的脚下。」「将一切放在他的脚下」一句，是说天主没有留下一样，不隶属于他权下的；但是现今我们还没有看见一切全隶属于他权下。我们却看见了那位「稍微逊于天使」的耶稣，因所受的死亡之苦，接受了尊崇和光荣的冠冕；这原是出于天主的恩宠，使他为每个人嚐到死味。其实，那为万物的终向和万物根源的天主，既领导众子进入光荣，藉苦难来成全拯救众子的首领，也是适当的，因为，祝圣者与被祝圣者都是出于一源；为这个原故，耶稣称他们为弟兄，并不以为耻，说：「我要向我的弟兄，宣扬你的圣名；在集会中，我要讚扬你。」

──天主的圣言

福音

恭读圣马尔谷福音 1:21-28

那时候，耶稣和他的门徒进了葛法翁；一到安息日，耶稣就进入会堂教训人。人都惊奇他的教训，因为他教训他们正像有权威似的，不像经师们一样。当时，在他们的会堂里，正有一个附邪魔的人。他喊叫，说：「纳匝肋人耶稣！我们与你有什麼相干？你竟来毁灭我们！我知道你是谁，你是天主的圣者。」耶稣叱责他说：「不要作声！从他身上出去！」邪魔使那人拘挛了一阵，大喊一声，就从他身上出去了。众人大为惊愕，以致彼此询问说：「这是怎麼一回事？这是新的教训，并具有权威；他连给邪魔出命，邪魔也听从他。」他的声誉遂即传遍了加里肋亚附近各处。

——基督的福音